Boaventura de Sousa Santos: En busca de equidad en la era post-pandemia
Boaventura de Sousa Santos: En busca de equidad en la era post-pandemia
Blog Article
Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, perteneciente de Coímbra en 1940, ha reflexionado sobre el impacto global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro comienza en este momento. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santos arguye que nos encontramos frente a un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización popular y económica. En una conversación con Público, revela sus miedos y esperanzas en frente de esta crisis sanitaria, abordando temas como el trabajo a distancia, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.
Santos mira que, paradójicamente, esos con el privilegio de teletrabajar se hallaron trabajando más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un espacio que debería ser un refugio pero que, para algunos, se convirtió en un espacio de mayor exposición a la violencia doméstica. Esta novedosa modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría señalar una transformación en las relaciones de trabajo, probablemente descartando espacios de queja y solidaridad laboral, lo cual preocupa al sociólogo.
Al reflexionar sobre la respuesta global a la pandemia, Santurrones destaca la actitud de comunidades que han propuesto alternativas fundamentadas en la solidaridad y la autogestión frente a la inacción de los gobiernos, muchas veces inclinados hacia políticas que favorecen intereses capitalistas. La esperanza de Santurrones reside en la posibilidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.
Pese Boaventura de Sousa Santos a la devastación causada por la pandemia, el sociólogo apunta a los capitalistas tecnológicos como los enormes triunfadores de esta crisis, mientras que las clases más bajas prosiguen siendo las mucho más perjudicadas. Critica la lenta respuesta y el enfoque de corto plazo de ciertos estados, lo que ha retrasado la restauración y exacerbado el sufrimiento.
Beatos aboga por una concienciación sobre las estructuras opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, insinuando que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es vital para movilizar la resistencia y fomentar un cambio significativo. La pandemia, según él, reveló la relevancia de fortalecer los puntos democráticos del Estado y debatir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.
El sociólogo también resalta el peligro que representan las novedades falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su encontronazo directo en la vida y la muerte de las personas. Además de esto, insta a vivir con humildad frente a las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de diferentes maneras de conocimiento, como los saberes indígenas.
Al final, Santos destaca que la pelea contra futuras pandemias y crisis globales requiere de un deber con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la iniciativa de que no hay elecciones al capitalismo neoliberal. Solo por medio de la autodeterminación y el cuidado mutuo, incluyendo el respeto hacia la naturaleza, vamos a poder imaginar y construir un futuro que nos proteja mejor de las pandemias y otros desafíos existenciales.